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亚里士多德(3)
    二

    亚里士多德一生勤奋治学,博学多识,著作宏富。学术研究涉及哲学、伦理学、逻辑学、修辞学、语言学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质学、物理学、化学、生物学、解剖学、生理学等领域,著作传说达千卷之多,大多散佚,现存162卷,包括《形而上学》、《物理学》、《气象学》、《政治学》、《伦理学》、《修辞学》、《范畴篇》等48部,中文译本的《亚里士多德全集》共10卷,300多万字。《形而上学》一书本名《在物理学后诸篇》,是后人编辑的,是亚氏的代表作之一。是研究纯哲学的,也即亚氏所说的“第一哲学”或“神学”。中国学者取《易经》“形而上者谓之道,形而下者谓之器”之意而译之。其它几部重要的著作还有《物理学》、《尼各马克伦理学》、《论灵魂》、《政治学》和冠以《工具论》的几篇逻辑性著作。他的学术思想对西方文化、科学的发展产生了巨大的影响。亚里士多德把科学分为:(1)理论的科学(数学、自然科学和后来被称为形而上学的第一哲学);(2)实践的科学(伦理学、政治学、经济学、战略学和修饰学)(3)创造的科学,即诗学和建筑学。一般认为,亚氏的著作中有些可能是赝品。在书写很不方便、印刷术还未发明的时候,即使是再伟大再优秀的人也不可能写那么多的作品。而且,一个人不可能什么都精通。

    亚里士多德是古希腊哲学乃至整个希腊文化的集大成者,是现代许多科学门类如逻辑学、心理学、美学、伦理学、政治学、生物学的奠基人,哲学到他的手里才真正成为一门独立的学科。在他的著作中,希腊哲学的爱智与深思精神被发展到顶峰。然而,在公元12世纪以前,亚里士多德的学说一直被教廷排斥,甚至欧洲已经不再流传亚里士多德的著作。当时,柏拉图的学说占统治地位,因为圣奥古斯丁借用和改造了柏拉图的思想,以服务神学教义。直到13世纪,托马斯?阿奎那利用亚里士多德的学说解释宗教教义,建立了烦琐和庞大的经院哲学,亚里士多德才重新被重视。但是,我们不能因此而否定亚里士多德的伟大和他在思想史和科学史上的崇高地位。他是人类历史上一位伟大的思想家和古典社会最博学的人之一。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学,丰富和发展了哲学的各个分支学科,对科学作出了巨大的贡献。

    作为一位伟大的、百科全书式的科学家,亚里士多德对世界的贡献也许只有少数的几个人可以比肩。他还是一位真正的哲学家,对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。他的写作涉及道德、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、教育学、诗歌、风俗,以及雅典宪法。对各国的宪法进行比较研究也是他的研究课题之一。亚里士多德的著作集包括以下内容:

    1、逻辑学:《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》、《辩谬篇》;

    2、形而上学:《形而上学》;

    3、自然哲学:《物理学》、《宇宙论》、《论天》、《气象学》、《论生灭》、《论自然界的基本规律》;

    4、论动物:《动物志》、《动物之构造》、《动物之运动》、《动物之行进》、《动物之生殖》、《尼各马克伦理学》、《158城邦制》;

    5、论人:《论灵魂》、《论感觉和被感觉的》、《论记忆》、《论睡眠》、《论梦》、《论睡眠中的预兆》、《论生命的长短》、《论青年、老年及死亡》、《论呼吸》、《论气息》;

    6、伦理学和政治学:《尼各马克伦理学》、《优台谟伦理学》、《政治学》;

    7、文学:《诗学》、《修辞学》。