“你打算做的那件事，孩子那不是我们所喜欢的。你要远离毁灭全部世界的罪行，紧紧约束住你这个思想吧因为那些刹帝利和七重世界没有损害我们的苦行和威力，孩子啊你要消除升起的愤怒。”股生列位祖先啊我怒不可遏，我那时才发出了毁灭全部世界的誓愿，我这一誓愿不能不实现。因为愤怒的誓愿倘若落空，我就难以存活。因为愤怒如果不发泄出去，它会像烈火焚烧干柴一样烧死我有缘有故产生的愤怒，一个人将它悄然平息了，此人定不能正确地维护人生的三要法、利、欲。因为惩治凶残者，才是保护贤良人。那些想要征服堂的国王们，愤怒应该发泄在正当的地方。当我怀在娘胎里，怀在母股中的时候，刹帝利大肆屠杀婆利古族，我总是不断听到母亲们的哀嚎。神的众世界伙同卑劣的刹帝利，一道杀戮婆利古家族，直至胎儿，我的心中始终充满了愤怒，强忍不发。我的怀有身孕的母亲们，我的父亲们，他们虽然万分恐惧，在众世界里竟然找不到一处庇荫那时候，不曾有任何人接近婆利古族的妻子们。彼时彼刻，敬爱的母亲只好用一条大腿怀着我。因为当时众世界里如果有一个惩治罪恶的英雄，那么，茫茫世界里就不会有行凶作恶之徒。无论在什么地方，罪恶都得不到制止，那时，在这个世界上自然会有许多人为非作歹。一个人对罪行知道得一清二楚，又有能力，却不制止罪恶，就算他是一位主宰，也是与罪恶同流合污了由于贪恋现世的生活，那些国王们，以及诸位神主，虽有能力，也没有保护我的父辈们。因此，愤怒的我，今就是众世界的主宰不过，我也不会违背列位祖先的吩咐。然而，作为世界的主宰，如果我忽视了惩治世界的罪恶，我可能会遭遇大难。我这一腔生于激愤的怒火，本来是想焚毁众世界。它一旦受到我的约束，会自放神光烧死我。我知道列位祖先希望众世界获得安宁，请你们让众世界和我两全其美吧，各位主人啊祖先们你的生于愤怒的一腔火，是想焚毁众世界，你把它投到水里吧愿你有福因为众世界依托于水。所有的汁液都包含水，整个的宇宙以水赋形，因此，你把一腔怒火投放到水中吧至善的再生者啊把你的那腔火留在大海里吧，婆罗门如果你愿意。让你的愤怒之火焚烧海水吧众世界是以水构成。这样，你的誓愿将成为真实，无咎的人啊而包括神的众世界也不会遭到毁灭。极裕尔后，股生把生自愤怒的一腔烈火，投进了伐楼拿的水府郑孩子那火就在浩淼的大海里舔食着海水。那火变成了巨大的马首之形，这是通晓吠陀的人都知道的。它在大海里，用嘴巴不住地喷火和吞咽海水。因此，我也愿你有福你不应该毁灭众世界。波罗奢罗你深明最高正法，你是出类拔萃的有智有识的人啊健达缚婆罗门仙人波罗奢罗，闻听高贵的极裕如此之言，他也克制住了自己胸中想毁灭全部世界的怒火。尔后，神光广被的仙人，通晓全部吠陀的佼佼者，沙迦提之子，举行了一场名为罗刹祭的祭祀。为了纪念遇害的沙迦提，有许许多多年老年幼的罗刹，都在他举行的祭祀中烧死了。因为极裕没有阻止他诛杀罗刹，极裕决定不阻拦他的第二个誓愿。在那场祭祀上，大仙安坐在光芒闪烁的三堆祭火前，他俨然就是第四堆火。举行圣洁祭祀的祭场，由于有他向祭火中倾洒酥油而大放光芒，宛似秋季晴朗的空，因为有一轮丽日而无限辉煌。波罗奢罗以自己的神光照耀着上，祭场上极裕为首的诸位仙人，都认为他仿佛是第二个太阳。尔后，睿智的阿多利仙人希望停止那场罗刹祭，于是，他偕同另外一些仙人，来到了那个极难接近的祭祀场地。补罗斯迭，补罗诃，以及迦罗都仙人也来到那场浩大的祭祀上，因为他们都想拯救众罗刹的性命。诛灭仇敌的人啊婆罗门多族的雄牛啊由于有许多罗刹被诛杀，普利塔之子啊补罗斯迭仙人向英勇的波罗奢罗道“孩子你的祭祀顺利无阻吗孩子啊诛杀一些毫不相干的无辜的罗刹，你难道感到快乐吗卓越的苏摩祭祭师啊在我看来，这完全是杀生波罗奢罗，你是最优秀的人杰，你竟然做下了这件严重不法的事情而那一位斑足王，此时正想升入庭呢极裕大仙的儿子们，沙迦提和他的诸位兄弟，如今他们一个个都十分快活，和诸神一起安享极乐。这一切极裕是知道的。大仙啊亲爱的你此间的祭祀虽然事出有因，但你这是在灭绝可怜的罗刹。极裕的孙子啊请你放弃祭祀吧祝你有福请停止你的这场祭祀吧”闻听补罗斯迭如此一讲，又经睿智的极裕一番开导，沙迦提之子波罗奢罗，当时结束了那场祭祀。为了整个一场罗刹祭所积聚的火，仙人把它扔到了雪山北面山坡上的大森林里。直到今，每逢朔望等变日，还可看见那烈火在那里吞噬着罗刹、树木和山石。阿周那国王斑足向通晓圣典的佼佼者极裕师尊表示敬意之后，是何缘故要妻子与他交合呢高贵的极裕深明世上的最高正法，那位灵魂伟大的仙人为什么从前做下这与有夫之妇同床之事请你回答我的询问，把一切述周详吧健达缚胜财阿周那呀关于英勇无敌的蜜多罗娑诃斑足王那样请求极裕，关于你所问的这件事，请让我告诉你吧如同我在前面向你讲述过的那样，极裕仙人之子，高贵的沙迦提，出言诅咒了那位国王婆罗门多族的佼佼者啊斑足王落在了诅咒的控制下，眼睛里满含着愤怒。这位诛灭仇敌的英雄，随后偕同妻子离开了京城。他偕妻来到了一处荒无人烟的森林，林中有种种不一的成群野兽，到处是各式各样的动物，他就在那里东游西荡。森林中被覆着种类繁多的灌木葛藤，形形色色的杂树随地丛生，一阵阵声响十分可怕，被诅咒控制的国王就在这森林里不停地游荡着。有一，国王饥饿难忍，四处给自己寻觅食物，心中十分烦恼。他在林中一条溪流旁，看见一个婆罗门女子和一个婆罗门男人，两个聚在一起正想交欢。那两个男女尚未成事，看到了他，吓跑了。而国王将其中那个奔跑的婆罗门男人，用力抓住了。发现丈夫被抓住了，婆罗门女子随即道“国王啊，请你听一听我要对你的话吧有美好誓愿的人啊你诞生于太阳族，你在世界上威名远扬，你谨言慎行又意志坚定，你忠于师教而笃爱正法。你已经遭到了诅咒，你不要再犯下难以消除的罪恶了而我正逢上月经之期，今和丈夫相聚一次。我想要怀孕，还未和丈夫成事，请你放开我的丈夫吧求求你了，王中佼佼啊”那女子就这样流着眼泪哀求着他。行为残忍至极的国王，还是把她的丈夫吃掉了，如同猛虎吃掉一只久盼的麋鹿。那一位女子怒火满腔，一串串泪水洒落在地上，化为一片闪光的火焰，猛烈燃烧着那个地方。那位女子忧心如焚，为丈夫的不幸痛楚不堪。婆罗门女子怒不可遏，随即诅咒了王仙斑足“贱种我尚未了却心愿，就眼睁睁地看着我的主人，我的声名卓着的丈夫，今竟被你残忍地吃掉了因此，你这个混账你也要受到我的诅咒的伤害你交接月经期的妻子，你定要突然丧命那位极裕仙人，他的儿子们都被你残害了。你的妻子和他同房，她才会生下一个儿子。这个儿子将为你的家族传宗接代王中的败类啊”鸯耆罗家族的那位美女，这样诅咒了斑足王之后，便在国王的面前，举步走入那堆炽烈燃烧的火里。大有福分的极裕仙人，运用真知瑜伽，施展广大的苦行法力，把这一切都看见了。诛灭仇敌的人啊尔后，过了很长时间，王仙解脱了诅咒，在妻子的月经期他扑身上前，却被妻子摩陀衍蒂醉娘阻止住了。因为国王过去被诅咒搅昏了头，并不记得那一个诅咒。王中至贤听妻子述了那位婆罗门女子的诅咒之后，他才回忆起来。当时，他感到痛苦不堪。由于这个原因，国王吃尽了那诅咒之苦，所以，他才让极裕和自己的妻子同衾共枕婆罗门多族的佼佼者啊多卢吒为时间单位，有等于二刹那，有等于四分之一刹那，一刹那约为五分之四秒。一位健达缚，被认为是梨俱吠陀一些颂歌的作者。女神婆吒伐以母马之形，成为太阳神毗婆薮的妻子，生下了双马童神。这里又她是神马、骏马之母。帝因陀罗，他又是雷雨之神。群体性质的风神，因陀罗帝释的随从。指甜、酸、咸、辣、苦、香。住在德干高原的一种山民族。即以沃尼亚人，印度古代称希腊人。一种民族，曾建国家崩罗，在今东印度。一种山野部落民。一种民族。足王请极裕仙人做他的祭司国师，而未请众友，引起众友对他们的仇恨。所谓祭主，是举办祭祀的人，既是施主，也可以是祭司的弟子。宝沙星，即鬼宿，印度古代认为此星主繁荣昌盛。这节诗中是将极裕仙人比作此星，将斑足王比作太阳。帝因陀罗的宝殿名叫永寿宫请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费阅读</p>