年轻人都向往拥有纯美的爱情，相爱的人常常互相承诺，一生相守，至死不渝。但是世间的事，往往不可预料，如果爱情遭遇种种的艰难险阻甚至是不可逾越的鸿沟，如果相守的代价太大，理性的人往往都会选择放弃。就像世上最美的音乐我们往往称为绝唱，“此曲只应天上有，人间难得几回闻”，过于完美的事物，难得存于世间。

    不顾一切的爱情至上，最终都只能成就一场凄美的悲剧，象《化蝶》中的梁山伯与祝英台，《孔雀东南飞》中的刘兰芝与焦仲卿，以生命的代价成就完美的爱情，虽然有动人的力量，却不能在世间存在。也许正是这种短暂，让人更觉唯美，但在理性的人眼中，这种美，只可远观，不可近玩，我们可以让它在梦中出现，但决不想自己亲历。

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    为什么唯美的爱情总是以悲剧结尾呢？在有着爱情至上理念的人眼中，没有什么比和相爱的人在一起更重要的，而在我们熟知的唯美爱情故事中，总有一个势力强大的反面角色，不惜一切代价也要拆散他们，这正是悲剧的根源。

    在唯美爱情的主角看来，即使是最宝贵的生命，和爱情相比也要屈居第二。世间没有任何是他们害怕的，阻力越大，反抗力越大，可谓见招拆招，没有什么可以阻挡他们。如果阻力升级，他们的反抗也会升级。如果阻力不可逾越，如果要让他们与自己相爱的人分开，他们宁愿付出宝贵的生命。

    这和经济学中的吉芬商品有些类似。

    英国人吉芬于19世纪发现，1845年爱尔兰发生灾荒，土豆价格上升，但是土豆的需求量却反而增加了。这一现象在当时被称为“吉芬难题”。后来人们把这类需求量与价格成同方向变动的特殊商品以后也因此被称作吉芬商品。吉芬商品是一种十分不寻常的商品，甚至于在现实生活几乎找不到它存在的迹象。

    为什么说它特殊呢？那是因为这种商品和一般的商品不一样，一般的正常的商品总是价格越低，需求量就越大，价格越高，需求量就越少，而这种吉芬品却恰恰相反，它非要在价格越低的时候，需求量就越小，价格越高的时候，需求量就越大。很难想象，一件商品的价格涨了好几十倍，但人们购买它的数量却更多了，当价格降下来时，买的人却变少了。

    吉芬商品需要满足两个条件，首先它必须是一个几乎不可替代的东西，也就是说它是几乎没有任何替代品，所以它的替代效应就会非常的弱；其次就是，它必须占据了某人极大的收入，因而收入效应就会非常的强，要想解释这个问题，我们还得再了解经济学中的两个概念，替代效应和收入效应。

    对正常商品而言，如果商品的价格上升，我们就会少买，会选择其他的商品来替代价格上升的商品，也就是说替代效应会使我们减少这种商品的需求量；同时商品的名义价格上升，会使我们的实际收入变少，所以收入效应也会使我们减少对这种商品的需求量。

    比如，如果我们发现猪肉涨价了，我们就会少买猪肉，而去买鸡肉、牛肉、羊肉等来替代，同时，即使非常喜欢吃猪肉，但由于猪肉涨价了，收入不够用了，为了不让钱包瘪得太快，我们也会选择少吃肉多吃饭了。相反，如果商品的价格降低，我们就会多买这种商品，不会选择其他的商品；同时由于商品的名义价格降低，相当于我们的实际收入变多了，这又能让我们买更多的这种商品。

    所以对于正常品来说，如果商品的价格上升，替代效应和收入效应都使得我们减少需求量，如果商品价格降低，替代效应和收入效应都使得我们增加需求量。

    对于低劣商品而言，就有所不同了。如果低劣商量的价格上涨，与正常商品相同，我们会选择其他的商品来替代，替代效应使我们减少对低劣商品的需求量；同时低劣商品的名义价格上升，也会使我们的实际收入变少，这个时候，我们没有钱去买更贵的商品，而只好多买一些低劣的便宜的商品，也就是说收入效应会使我们增加对这种商品的需求量。这个时候我们发现，当低劣商品价格上涨时，替代效应使我们减少对它的需求量，而收入效应使我们增加对它的需求量，这种两效应产生的效果是相反的，这就产生矛盾了。

    不过，经济学家通过研究得出，对于低劣商品，在大多数的场合，收入效应的作用小于替代效应的作用。所以最后的结果是当低劣商品的价格上涨，需求量也会减少。价格降低时，需求量也会增加。

    比如大米，在生活艰苦的年代，收入很少的人家，能吃饱饭已经不错，所以人穷的时候，我们只能多吃白米饭来填饱肚子。现在人们的生活水平已达到温饱，大鱼大肉早不是稀罕东西，而大米就更是平常，可以算得上是低劣商品，没有谁还会单单靠白米饭来填饱肚子，所以对白米饭的需求反而降低了。对于低劣品而言，一般情况下它的替代效应都会大于它的收入效应所起的作用，所以，尽管是白米饭这样的进入小康就会少吃的东西，如果价格下降很多的话，我们还是会再多买一点点的白米饭，只是没有正常品那么敏感了。

    但是有一种很特别的情况就是，如果一种低劣品的收入效应超过了替代效应所发挥的作用，就会出现价格涨高，反而买的人越多，价格暴跌，却很少有人来买的现实。当然这种商品称它为低劣品不太合适，我们就叫它吉芬商品。

    这个世界上有什么东西可以同时满足极低的替代效应和极高的收入效应呢？吉芬先生说的1845年的爱尔兰土豆，一直没有得到严格的证实，但“唯美的爱情”却是无需证明显而易见吉芬商品，为什么呢？

    以《化蝶》为例：在祝英台的心目中，梁山伯是绝对无可替代的，任何金银财宝都无法替代她对梁山伯的一片真情，否则她也不会宁可离开名望富豪的家族也要和梁山伯在一起，所以在祝英台的心中，梁山伯的替代效应是非常非常弱的；再来看祝英台竟然愿意离开名望富豪的家族出走和梁山伯私奔，可见梁山伯占据了她无穷大的收入，显然收入效应极高。

    祝英台和梁山伯的家人越是阻止他们，祝英台要和梁山伯在一起的难度就越大，对于祝英台来说，就好比梁山伯价格就越高了，但祝英台不但没有减弱她对梁山伯的爱意，反而激起了她更加强大的爱情力量，显然是需求反而增加了。当两家人对他们施加的阻力越来越大，大到无法逾越的时候，祝英台只能将她的全部收入也就是她的生命来换取她所需要的最唯美的爱情，梁山伯也是一样，所以他们的结局也就只能是悲剧了。

    为了避免悲剧的发生，只有两个办法，一个是劝大家不要再去追求所谓的“唯美的爱情”了，唯美的东西往往是要付出非常昂贵的代价的，甚至生命；另一个就是奉劝那些企图阻止一场真挚爱情延续的人们，如果你是出于善意，那么你要知道你的强力阻挠只会增加这对恋人互相间更高的价格，而唯美的爱情是吉芬商品，你的阻挠只会使他们付出更高的成本，甚至生命。