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须言行合一
    原文意为:扣除三十五两之外,必然会有剩余的钱,也一定会多分到一些利润,做生意的人千万不可以先说好听的话,到后来才剥削别人的利益。解读

    汉朝王充中《论衡》中说:“自汉朝以来对商人的印象是,富家之商,必夺贫室之财。”其意是说商人具备积累财富的能力,往往比农人来得优越,农人必须看天吃饭,商人则是抓住时机吃饭。人们常说“生意口”,就是比喻商人有张会煽动人交易的嘴巴。正所谓曾国藩所说:“甘言于前刻薄于后。”

    曾国藩是一个淡泊的人,他很重视对弟弟们的教育。他教弟弟们都要用功读书,但是并不一定要为了功名而读。曾国藩曾说:“指望诸弟中有一发奋自立之人,虽不得科名,亦是难得大帮手。”读书治学的目的不只是为了成名,而是要学会如何做人做事,因而曾国藩曾经告诉弟弟,科举高中纵然可以得到俸禄,使家族光显门楣,可以更好地伺奉父母,安抚妻儿,但是如果连孝悌之义都不懂的话,那么读书还不如不读。曾国藩虽“所望于弟者不在科名”,但是他的几个弟弟:曾国筌、曾国华、曾国葆都成为他的得力帮手。曾国藩的不急眼前利益,不为功名所累,催促弟弟们为了做好人而读书,其大智慧,远见而有识。实为一般人所不能比。同时,曾国藩还教弟弟们为人处世过程中,不要贪图小便宜,不要焦躁,不要说大话,说空话。

    为官和经商其实是一个道理,不要只图眼前利益,凡事要从长远打算,曾国藩深谙此道。太平天国被曾国藩镇压下去了,清政府的矛盾中心便从太平军转移到了湘军头上,湘军瞬间成为了清政府的心头大患。如何处理好同清政府之间的关系,成为了曾国藩能否保持其权利和地位的关键。摆在曾国藩面前的有两条路:一是另立新朝,与清政府对着干;二是裁军。曾围藩想了很久,反复权衡利弊得失后,决定采取主动裁军,向朝廷表明自己的一片忠心,从而消释清廷对他的怀疑。曾国藩重新又受到了信赖,并得以延续了晚年的安定生活。

    为人不应只图眼前利益,人世间有许多东西是不能用利益交换的,比如亲情、友情、爱情这些至高无上的情感。无论是在生意场上,还是在官场,如果一个人靠自己的吹捧或其他不正当手段,而获得利益,那样的利益也是暂时的。须言行合一

    原文意为:扣除三十五两之外,必然会有剩余的钱,也一定会多分到一些利润,做生意的人千万不可以先说好听的话,到后来才剥削别人的利益。解读

    汉朝王充中《论衡》中说:“自汉朝以来对商人的印象是,富家之商,必夺贫室之财。”其意是说商人具备积累财富的能力,往往比农人来得优越,农人必须看天吃饭,商人则是抓住时机吃饭。人们常说“生意口”,就是比喻商人有张会煽动人交易的嘴巴。正所谓曾国藩所说:“甘言于前刻薄于后。”

    曾国藩是一个淡泊的人,他很重视对弟弟们的教育。他教弟弟们都要用功读书,但是并不一定要为了功名而读。曾国藩曾说:“指望诸弟中有一发奋自立之人,虽不得科名,亦是难得大帮手。”读书治学的目的不只是为了成名,而是要学会如何做人做事,因而曾国藩曾经告诉弟弟,科举高中纵然可以得到俸禄,使家族光显门楣,可以更好地伺奉父母,安抚妻儿,但是如果连孝悌之义都不懂的话,那么读书还不如不读。曾国藩虽“所望于弟者不在科名”,但是他的几个弟弟:曾国筌、曾国华、曾国葆都成为他的得力帮手。曾国藩的不急眼前利益,不为功名所累,催促弟弟们为了做好人而读书,其大智慧,远见而有识。实为一般人所不能比。同时,曾国藩还教弟弟们为人处世过程中,不要贪图小便宜,不要焦躁,不要说大话,说空话。

    为官和经商其实是一个道理,不要只图眼前利益,凡事要从长远打算,曾国藩深谙此道。太平天国被曾国藩镇压下去了,清政府的矛盾中心便从太平军转移到了湘军头上,湘军瞬间成为了清政府的心头大患。如何处理好同清政府之间的关系,成为了曾国藩能否保持其权利和地位的关键。摆在曾国藩面前的有两条路:一是另立新朝,与清政府对着干;二是裁军。曾围藩想了很久,反复权衡利弊得失后,决定采取主动裁军,向朝廷表明自己的一片忠心,从而消释清廷对他的怀疑。曾国藩重新又受到了信赖,并得以延续了晚年的安定生活。

    为人不应只图眼前利益,人世间有许多东西是不能用利益交换的,比如亲情、友情、爱情这些至高无上的情感。无论是在生意场上,还是在官场,如果一个人靠自己的吹捧或其他不正当手段,而获得利益,那样的利益也是暂时的。