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学以致用是治学之根本
    原文意为:做学问好像熬油一样,必须首先用大火煮,然后改用小火炖。用功读书就像挖井一样,与其挖多个井而不能冒出水,不如总守着一个进行挖掘,尽力使泉水能够用之不竭。

    学习是讲究方法的。有兴趣,还要有激情,在读的过程中要充满兴趣和激情,但这还不够,更重要的是要细读,尽量弄懂其中的含义和道理。

    孔子对此,就深知治学之本。他说:“读了《诗经》=三百篇,叫他去处理政务,却行不通,派他去出使外国,却不能独立应对,读得虽多,又有什么用呢?能把《诗》三百篇背诵下来。而在政治措施和外交活动上却不能用,那就算白学了。”可见,孔子是在教授学生学以致州.使其各有专长,能从事政治活动。

    曾国藩在对儿子曾纪泽的教育上,要求其“三十岁成规模”。要曾纪泽踏实求学,如果学问造诣不够深,太过早成名,只会浪得虚名,为人所不耻。曾国藩快五十岁的时候告诉曾纪泽,自己平生有“三耻”,其中之一便是对于天文学、算数学不通晓。因而曾国藩教导曾纪泽将家中有关科技方面的书籍潜心钻研。在父亲的教导下,曾纪泽不仅学习了中国传统文化知识,还苦心研究外国的科学文化知识,并且自学了英文,可以用英语对话,擅长英文写作和阅读英文资料,为巾国在科技启蒙方面作了重要贡献。

    曾纪泽学习英文之前曾经以为搞翻译的人“赤心为国者少”,是国家之大患很多搞翻译的人只是为了金钱利益而做。南此可以看来,曾纪泽和父亲曾同藩一样是一个学以致用的人,他学习英文是为了学习西方的精华为中国人所用,而非像很多“通事(翻泽)”“唯利是趋”。曾纪泽这种为了改善中国外交环境而寻求以夷制夷的做法,也深受父亲曾国藩的思想的影响。

    的确如此,如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会,仅仅只是在那笑傲山林,就算他有高洁的名声,但实质上这种处世之道并不明智。到头来,他的智慧与贡献还远不及一位种田的农夫。

    任何知识的学习都是有用处的,要知“一语不成践,万卷皆为空”。如果对学习的东西不加以利用,那么就会一事无成。曾纪泽受父亲的影响正是选好了目标,做好了计划,学到精髓,学以致用,才实现了自身的社会价值和人生价值。学以致用是治学之根本

    原文意为:做学问好像熬油一样,必须首先用大火煮,然后改用小火炖。用功读书就像挖井一样,与其挖多个井而不能冒出水,不如总守着一个进行挖掘,尽力使泉水能够用之不竭。

    学习是讲究方法的。有兴趣,还要有激情,在读的过程中要充满兴趣和激情,但这还不够,更重要的是要细读,尽量弄懂其中的含义和道理。

    孔子对此,就深知治学之本。他说:“读了《诗经》=三百篇,叫他去处理政务,却行不通,派他去出使外国,却不能独立应对,读得虽多,又有什么用呢?能把《诗》三百篇背诵下来。而在政治措施和外交活动上却不能用,那就算白学了。”可见,孔子是在教授学生学以致州.使其各有专长,能从事政治活动。

    曾国藩在对儿子曾纪泽的教育上,要求其“三十岁成规模”。要曾纪泽踏实求学,如果学问造诣不够深,太过早成名,只会浪得虚名,为人所不耻。曾国藩快五十岁的时候告诉曾纪泽,自己平生有“三耻”,其中之一便是对于天文学、算数学不通晓。因而曾国藩教导曾纪泽将家中有关科技方面的书籍潜心钻研。在父亲的教导下,曾纪泽不仅学习了中国传统文化知识,还苦心研究外国的科学文化知识,并且自学了英文,可以用英语对话,擅长英文写作和阅读英文资料,为巾国在科技启蒙方面作了重要贡献。

    曾纪泽学习英文之前曾经以为搞翻译的人“赤心为国者少”,是国家之大患很多搞翻译的人只是为了金钱利益而做。南此可以看来,曾纪泽和父亲曾同藩一样是一个学以致用的人,他学习英文是为了学习西方的精华为中国人所用,而非像很多“通事(翻泽)”“唯利是趋”。曾纪泽这种为了改善中国外交环境而寻求以夷制夷的做法,也深受父亲曾国藩的思想的影响。

    的确如此,如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会,仅仅只是在那笑傲山林,就算他有高洁的名声,但实质上这种处世之道并不明智。到头来,他的智慧与贡献还远不及一位种田的农夫。

    任何知识的学习都是有用处的,要知“一语不成践,万卷皆为空”。如果对学习的东西不加以利用,那么就会一事无成。曾纪泽受父亲的影响正是选好了目标,做好了计划,学到精髓,学以致用,才实现了自身的社会价值和人生价值。