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有定力,则到处皆坦途
    原文意为:将毁益荣辱、灾祸福分置之度外,这是根本工夫。这一点上有坚定的决

    心.人生之路就都是坦途了。

    曾国藩认为,人一旦置身于绝境之巾,应该心无杂念,抛却一切尘世荣辱得失、灾祸福分,一心向志,甚至不顾性命,想出一种可行的办法,杀出一条出路。此时,如果你能保持坐怀不乱,心中有数,临危不惧,那么你就会很快看到通往光明的一条路。

    在一次与太平军作战中,清军以壕沟为营作战,曾国藩要求士兵们不要越出壕沟,否则就会反主为客,处于被动地位,要稳守稳打,以静制动,不轻进不轻退。当外国船只抵达上海、天津港时,他不慌不乱,认为外国船只的优势在于他们有先进的武器设备,但是他们人少,路又远,补给不足,也只是一种恫吓。要处事不惊,方能把这件事情处理妥当。

    曾国藩云:凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,唯有一“静”字可以胜之。安庆保卫战中,清朝派重兵围攻太平军,任命曾国藩坐镇指挥,当时,曾国藩认为凡是军队行动太过于匆忙,气势太过于嚣张,则必会打草惊蛇,只有一个“静”字可以制伏敌军,因而他命令军士,不要呐喊,没有把握命中的枪炮不许放。然后写信通知其他部队渡江救援。后来,援军赶到,清军分四路围攻安庆,由于曾同藩沉着冷静地巧妙部署,使清军得以水陆并进,攻占安庆。

    曾国藩遇事沉着冷静,临危不惊,这是一种良好的心理素质,也是他成就一番伟业应该具备的必要条件。但人非圣贤,孰能事事冷静。曾国藩一生遭遇坎坷,历经挫折,他也曾经失落过,沮丧过,有一次险些丧命。湖口之战大败,三次自杀未遂。但是困难是客观的,曾国藩总以他良好的心理素质和至高的修养战胜了困境,他没有自乱阵脚,一蹶不振,而是静下心来,认真地思考失败的前因后果,寻求补救的办法。危急之时,毫无定力.临阵退缩是懦夫的表现,殊不知,当你掩面懊丧的时候,敌人或许在背后笑话你的懦弱。

    曾国藩在每一次挫折后,总能冷静下来查根究底,吸取教训,以更好的心态迎接未来的挑战,这才是正确的处世之道,堪称典范。有定力,则到处皆坦途

    原文意为:将毁益荣辱、灾祸福分置之度外,这是根本工夫。这一点上有坚定的决

    心.人生之路就都是坦途了。

    曾国藩认为,人一旦置身于绝境之巾,应该心无杂念,抛却一切尘世荣辱得失、灾祸福分,一心向志,甚至不顾性命,想出一种可行的办法,杀出一条出路。此时,如果你能保持坐怀不乱,心中有数,临危不惧,那么你就会很快看到通往光明的一条路。

    在一次与太平军作战中,清军以壕沟为营作战,曾国藩要求士兵们不要越出壕沟,否则就会反主为客,处于被动地位,要稳守稳打,以静制动,不轻进不轻退。当外国船只抵达上海、天津港时,他不慌不乱,认为外国船只的优势在于他们有先进的武器设备,但是他们人少,路又远,补给不足,也只是一种恫吓。要处事不惊,方能把这件事情处理妥当。

    曾国藩云:凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,唯有一“静”字可以胜之。安庆保卫战中,清朝派重兵围攻太平军,任命曾国藩坐镇指挥,当时,曾国藩认为凡是军队行动太过于匆忙,气势太过于嚣张,则必会打草惊蛇,只有一个“静”字可以制伏敌军,因而他命令军士,不要呐喊,没有把握命中的枪炮不许放。然后写信通知其他部队渡江救援。后来,援军赶到,清军分四路围攻安庆,由于曾同藩沉着冷静地巧妙部署,使清军得以水陆并进,攻占安庆。

    曾国藩遇事沉着冷静,临危不惊,这是一种良好的心理素质,也是他成就一番伟业应该具备的必要条件。但人非圣贤,孰能事事冷静。曾国藩一生遭遇坎坷,历经挫折,他也曾经失落过,沮丧过,有一次险些丧命。湖口之战大败,三次自杀未遂。但是困难是客观的,曾国藩总以他良好的心理素质和至高的修养战胜了困境,他没有自乱阵脚,一蹶不振,而是静下心来,认真地思考失败的前因后果,寻求补救的办法。危急之时,毫无定力.临阵退缩是懦夫的表现,殊不知,当你掩面懊丧的时候,敌人或许在背后笑话你的懦弱。

    曾国藩在每一次挫折后,总能冷静下来查根究底,吸取教训,以更好的心态迎接未来的挑战,这才是正确的处世之道,堪称典范。