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第647章 唐王要取经
    唐王的变故是天道运转所致,如果不是其寿命到了,本着君王鬼邪不侵的特质,又岂能有地府走一遭的变故,没有这个变故,又如何引来水陆大会、唐僧出现取经这等大事来。

    唐王还算幸运,仅仅是受到惊吓,但延寿二十载,不像纣王受到迷惑失了江山,坏了名声。

    却说唐王太宗回魂苏醒过来,传旨赦天下罪人,出榜招僧,修建“水陆大会”,超度冥府孤魂。

    众人推举出玄奘法师当领头人。他自幼为僧,出娘胎,就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山。

    他父亲陈光蕊,中状元,官拜文渊殿大学士,一心不爱荣华,只喜修持寂灭。

    太宗赐他左僧纲,右僧纲,天下大阐都僧纲之职。

    玄奘受了职位,便前赴化生寺,择定吉日良时,开演经法。

    他选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂,选到本年九月初三日,黄道良辰,开启做七七四十九日“水陆大会”。

    观音菩萨见得时机到了,便着惠岸行者将袈裟、锡杖带着,来到水陆大会,在唐王面前见驾。

    太宗问起袈裟之价,观音菩萨答道“袈裟五千两,锡杖二千两。”

    太宗道“那袈裟有何好处,就值许多?”

    菩萨道“这袈裟,龙披一缕,免大鹏吞噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成,方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。

    唐王在那宝殿上闻言,十分欢喜,又问“那和尚,九环杖有甚好处?”

    菩萨道“我这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”

    唐王闻言,道“长老,实不瞒你。朕今大开善教,广种福田,见在那化生寺聚集多僧,敷演经法。内中有一个大有德行者,法名玄奘。朕买你这两件宝物,赐他受用。你端的要价几何?”

    菩萨闻言,与木叉合掌皈依,道声佛号,躬身上启道“既有德行,贫僧情愿送他,决不要钱。”

    太宗将袈裟一件、九环锡杖一条赏赐给出玄奘,长老遂将袈裟抖开,披在身上,手持锡杖,侍立阶前。君臣个个欣然。

    那法师在台上,念一会《受生度亡经》,谈一会《安邦天宝篆》,又宣一会《劝修功卷》。

    观音菩萨近前来,拍着宝台,厉声高叫道“那和尚,你只会谈‘小乘教法’,可会谈‘大乘’么?”

    玄奘闻言,心中大喜,翻身跳下台来,对菩萨起手道“老师父,弟子失瞻,多罪。见前的盖众僧人,都讲的是‘小乘教法’,却不知‘大乘教法’如何。”

    菩萨道“你这小乘教法,度不得亡者超升,只可浑俗和光而已;我有大乘佛法三藏,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去。”

    太宗在也水陆大会上,便道道“你既来此处听讲,只该吃些斋便了,为何与我法师乱讲,扰乱经堂,误我佛事?”

    菩萨道“你那法师讲的是小乘教法,度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏,可以度亡脱苦,寿身无坏。”

    太宗正色喜问道“你那大乘佛法,在于何处?”菩萨道“在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”

    经历地府一事,太宗对鬼神一事很是上心,与观音菩萨一番对话后,更是坚定了取经之念,即命众僧“且收胜会,待我差人取得大乘经来,再秉丹诚,重修善果。”

    当时在寺中问曰“谁肯领朕旨意,上西天拜佛求经?”

    问不了,旁边闪过法师,帝前施礼道“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”

    唐王大喜,上前将御手扶起道“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。

    唐王果是十分贤德,就去那寺里佛前,与玄奘拜了四拜,口称“御弟圣僧”。

    玄奘感谢不尽道“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此我这一去,定要捐躯努力,直至西天;如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”

    随在佛前拈香,以此为誓。唐王甚喜,即命回銮,待选良利日辰,发牒出行,遂此驾回各散。

    玄奘亦回洪福寺里,那本寺多僧与几个徒弟,便担心地道“西天路远,更多虎豹妖魔,只怕有去无回,难保身命。”

    玄奘也担心地道“我已发了弘誓大愿,不取真经,永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠,不得不尽忠以报国耳。我此去真是渺渺茫茫,吉凶难定。”

    玄奘也是无法,他虽然是金蝉子转世,但转世了十世,佛性被削弱了许多,反而在南赡部洲转世之时受到主流的儒家思想侵染,已然佛性不纯。

    他亦是个明白之人,在唐王选取取经之人,才主动报名,不然自己受了袈裟、九环锡杖,又是整个水陆大会引领之人,到时自己不主动献身,反而会引来唐王不满,不仅自己之前的所做全无功劳,反而有杀身之祸。

    因为佛性不纯,因此此次取经他也只当是回报王恩,不得不尽忠以报国耳。

    次早,太宗设朝,聚集文武,写了取经文牒,用了通行宝印,送唐僧出行,并言道“为朕取得真经回转,朕必不亏待御弟。”

    自此,唐僧被逼无奈地独自走上了西行之路。

    唐僧因为佛性受损,到了此时都没有真正苏醒过来,他亦想到了西行的危难,可是他没有想到此次西行真正危险到了何种地位。

    这一行,可谓有天灾,有各大势力的交易和争斗,更有无穷的杀戮。

    本来以为只要到了西牛贺洲取得真经就可以了,不想这只是整个西游的一个任务,更主要的任务随着天道转动,让取经诸人不得不勉力而行。

    可以说,虽说是西游,可是无谓是三位佛老想佛经东传,还是唐王意图取经,都可以说是高层意图,和取经诸人的关系已然不大,他们只是完成任务的工作人员而已。

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