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第490章 圣人纷入局
    听到元始圣人的话,其门人弟子们都才恍然大悟,心中也庆幸没有招惹这世俗王朝。

    其实,作为圣人弟子、具有无穷法力的修行者,世俗王朝根本就没有看在法眼之中。

    当初广成子带领金仙们参加黄帝与蚩尤一战,也是为了赚取功德,平时没事的时候,自然不会想介入其中。

    文殊广法天尊则道:“师尊这么一说,我才想到,这世俗王朝确实有些神奇,有禹神的九鼎镇压气运,对于我们修行者施展法术确有极大震慑作用,一个不慎,即便我们也要陷入其中。”

    元始圣人满意地看了一眼文殊广法天尊,问道:“文殊,你平时就极为聪慧,遇事机敏,你说说此事当如何做为好。”

    文殊广法天尊想了想,便道:“师尊,现在封神事大,有些事情就得要从权了。这大商王朝在内如果不能找出问题,那可从外部寻找机会,一旦有个什么天灾人祸的,可以行天之责。到时不信这王朝始终能铁板一块。”

    元始圣人满意地看了一眼,正要吩咐文殊广法天尊去做此事,突然感到有圣人驾临此地。

    元始圣人就将门下弟子打发走了,迎进来了接引圣人和准提圣人。

    3位圣人寒暄了片刻,元始圣人便道:“两位道友,这是有什么大事要与我相商吗?”

    准提圣人看了一眼接引圣人后,便对着元始圣人道:“我们师兄弟听说人教、阐教、截教要议封神,想了解一些具体详情。”

    元始圣人先是一愣,而后便明白了封神一事兹事体大,瞒别人可以,想瞒住圣人基本是不可能的。

    不过,此事和西方教没什么关系,西方教仅有的一位弟子怎么也不可能进入封神榜的,那接引和准提来的目的就有的揣测一番了。

    元始圣人便道:“确实有这么一回事,不知两位道友有什么想法?”

    一向不怎么说话的接引圣人道:“西方教人教贫瘠,想在封神之战中收罗些弟子,还成元始圣人成全。”

    元始圣人又是一愣,心道:“这是我三教之事,关你西方教何事?”

    这时,准提圣人道:“我们也不要先天之灵,只要些披毛带角之辈即可。另外,我们也不白要,我们师兄弟在封神一事上也可以出些力。”

    闻听此言,元始圣人想了想,便道:“现有一麻烦事,还请两位道友出面帮忙解决。”

    “看来这元始圣人是答应了。”听到元始圣人有人相求,接引和准提便是一喜,随后便道:“好说,好说。”

    对于答应三教弟子进入西方教,是很犯忌讳的,元始圣人也不好答应下来。

    但元始圣人也是滑头,他并没有口头上答应,而是通过让西方教参与进来,暗示了答应了西方教的要求。

    而元始圣人让西方教做的事情说简单也简单,说难也难。

    一是要让纣王自乱朝纲,二是说服现在的天庭——含真大帝同意以天责形式扰乱大商王朝。

    对于说服含真大帝,接引圣人和准提圣人还是有信心的,毕竟此次封神一事对于含真大帝来说是意外之得,充实的是中昊天洲的实力。

    更何况此事有两位圣人的法旨,含真虽然是鸿钧道人扶持的,也不敢说什么的。

    而含真昊天大帝确实是受益方,而且有圣人法旨,不用承担什么因果,自然是满口答应了下来。

    但如何让纣王自乱朝纲确实是一大难题。

    说实在的,接引圣人和准提圣人对造化圣人也是极为顾忌,虽然不如三清那样深刻,但也不想招惹到造化圣人。

    为了发展门人弟子,准提圣人亲自潜伏到了大商王朝,策划此事,并收罗了一些人马,这其中就包括了一些大商王朝的王族子弟和重臣。

    原来,纣王是位有为之君,但也并非无懈可击。

    他本是帝乙的第三子,上边还有两位庶出微子启、微仲衍,但继位的却是纣王。

    当初为了让纣王继位,帝乙对祖甲礼制进行改革,这样一来不仅微子启,王族中的箕子、比干一直颇有微词,因为按照兄终弟及制,他们也是有机会登上王位的。

    此外,纣王继位后进行了人才改革,即如现在的“社会人人平等、唯才是用”,不仅是用平民,连其他方国的罪犯也用,也引起了王族大臣的不满。

    帝辛提拔外来的飞廉、恶来为将,此二人也不负帝辛重望,牢牢掌握军队。飞廉为伐东夷统帅,商亡后仍然坚持战斗,直至战死。恶来战死于牧野。至于内政,费仲为臣,在政治上对抗诸方势力。

    因纣王勇武聪慧,微子启也是没有办法。但素有贤名的微子启朋党颇众,几乎形成了与帝辛的抗衡之势。

    帝辛终其一世,微子启一派始终是最坚决的反对派。在帝辛的打压下,最终自知不敌的微子启通敌卖国,与周人勾搭,不惜一切代价地颠覆了帝辛政权。

    当然,这是后话了,此时微子启却被纣王压制得死死的。

    作为圣人的准提找到微子启以及箕子、比干等人,双方自然是一拍即合。

    一个得到圣人庇护,一个得到了内部助力,双方可谓是“天作之合”。

    也是赶巧,这一日又到了人类每年一度的祭祀女娲圣人之日。

    前文说过,经过宣传,人族都认为女娲乃是人族的创造者,被人族尊为圣母,年年祭祀。

    本来,以纣王君王之尊,仅仅需要在王城之内祭拜祈福即可,丞相商蓉却给纣王专门上了奏折,让纣王去女娲宫给女娲娘娘进香!

    而女娲宫却在都城之外十里之外,远离都城庇护。

    此时,在大禹九鼎庇护之下,一朝之都城已经有了气运金龙的雏形,已经可以庇护王朝国君和大臣,对修行者产生极大的压力。

    特别是一国之君,自有王者之气运相护,伤害他给修行者带来极大的因果和严重的后果,一般没有修行者敢对一国之君下手就是这个道理。

    除非是乱世,一国之君自身气运损失殆尽,才会有王朝倾覆之虞。

    对于这位有为的纣王更是如此,不过远离都城庇护,作为凡夫俗子的纣王只能靠自身气运相护,自然会容易得手一些。

    而当纣王来到了女娲宫之后,自然就引来了后世广为流传的女娲圣人之怒,一场封神之战自此拉开了帷幕。