智真特别重视寺院的道风建设。智真常说：出家人，世人尊称为“师”，理应为人师表，做社会道德和礼仪的榜样。抓道风建设，就是整顿纪律，难免触及他人的利益，要推行起来面临许多难度。于是，他先找几位志同道合的人制订计划，研究措施，形成共识。然后，提交管委会成员研究通过后，将新的纪律和规章晓知以众，将无德操且累教不改的出家人和常住居士请出佛门。同时，严格早诵晚课制度，晨钟暮鼓，诵经和钟鼓声悠扬飘远，日日送给人民以宁静和安详。

    为了提高广大信众佛教文化的素养，智真每天下午还亲自登座讲经说法。平常还礼清省内外的高僧或具有各类专长的专家学者传学解惑。

    一个个的佛事活动，出家人和居士们在清修苦行中享受到佛教文化的恩光，心体圆通，大彻大悟的妙心给每人带来和颜悦色的欢喜，龙泉寺受到僧众和广大信众的拥戴，每年有数万人前往龙泉寺进烧香敬佛。

    为了增强龙泉寺佛教文化的厚重感，智真还历经五年编撰了一套涵盖佛教历代文献资料的大型系列丛书《大海经》，作为龙泉寺的镇寺之宝，成为佛教界公认的当代最具价值的佛教精典文献之一。

    胡振龙乘车来到龙泉寺，恰巧住持智真大师云游刚刚归来。他觉得今天佛缘不浅，甚是欣慰。小和尚通报智真有贵客造访，智真身披袈裟出来相迎，只见大师童颜皓首、须眉皆白，手里掐着一串沉香念珠，双手合十热情地说：“阿弥陀佛，胡市长，我刚刚沏了好茶正等你过来。”

    空气中有一种若有若无的香火气味，仿佛被阳光烧灼得变了质，胡振龙嗅了嗅鼻子，像是很受用这种气味似的，爽声笑道：“缘分缘分，智真师傅，我还真怕你云游不在呢。”“我在外面云游了整整四十天，昨天晚上刚刚归来。”

    智真大师和善的双眸里闪烁着慈祥的目光，请胡振龙进了客堂。客堂正中挂着智真亲书的宋代草堂禅师的妙偈：

    云岩寂寂无巢臼，

    灿烂宗风是道吾；

    深信高禅知此意，

    闲行闲坐任荣枯。

    胡振龙看后一脸无奈地说：“可惜啦，我是没有这种境界啦！”。

    智真慈祥地说，“胡市长，我知道你今天准来，所以特地准备了好茶。

    这是我云游云南时，灵云寺的高僧善德大师赠送给我的灵云寺的镇寺之宝——灵云茶：

    相传那年早春，乾隆皇帝下江南来到云南，他单身独人来到云灵寺。乾隆上云灵寺有两个目的。一来是瞻仰这个著名的“东南佛寺”，二来想会会该寺的当家主持。

    乾隆是个好挑战的人，这次来云南，他打听到云灵寺的当家圆智，是一个不事权贵的高僧，便有意寻隙。

    圆智和尚才学过人，在云南一带名气很大，他虽无点化之术，却深通应变之理。圆智风闻乾隆驾巡江南，到处私行察访，名山大刹，是必访之地，因此心里早有戒备。

    那日听小和尚来报，有如此这般的一个人前来灵云寺，圆智就及早下山在山脚边等候。不一会，果见一个中年人头戴青缎小帽，身穿绸袍马褂，脚登双梁软鞋，大摇大摆地走上山来了。

    圆智一看此人的面象气宇轩昂，走起路来虎步生风，尤其是他帽上所缀的一颗“猫儿眼”宝石。圆智断定是乾隆无疑，就悄悄地在他身前合十欠身，轻声说：“云僧系云灵寺住持圆智，接驾来迟，万望恕罪！”

    乾隆抬头一看，见圆智鹤发童颜，一对眼睛炯炯有神，颇有高僧的气度。心想：既是圆智，必须先给他一个下马威。就马上面孔一板，说：“既知朕躬到此，如何不率领僧众，大开山门跪接圣驾，你这轻轻一揖，莫非有意亵渎朕躬，该当何罪？”

    圆智一听，心想这皇帝倒育点刁钻，一见面就来下马威。但圆智胸有成竹，不慌不忙地说：“岂敢亵渎圣躬。只因这次圣上南巡，乃是微服私行，云僧若劳师动众，恐将引起游人瞩目，对圣上安全有所不便，故只小僧一人，悄悄相迎。”

    乾隆一听回答，就知这个和尚并非一般，于是说：“说得有理，恕你无罪，前面带路！”

    圆智就陪乾隆一路上山。乾隆走着山路，心有所得，便又问圆智：“大和尚，今日朕躬上山，你倒把我比上一比！”

    圆智心里想：这倒不好比，比得不好，阖寺遭殃。脑子一转，有了。便笑笑说；“万岁爷上山，可有一比；好比佛爷带你登天，一步还比一步高哩！”

    乾隆一听此话，心里好不舒服；转而一想，不对，圆智自比佛爷，把我当作小辈，上风被他占去。但又无可指责，只好作罢。

    过头山门，二山门，来到了三山门。乾隆抬头一看，见山门上高悬着两只灯笼。一想有了。就问：“请问大和尚，这门上挂的是什么东西？”

    圆智想：乾隆熟读诗书，遍游各地，岂有不识灯笼之理。现在他明知故问，必有原因。原来封建时代讲究避讳。灯笼的“笼”字跟乾隆的“隆”字同音。你要是直接回答，那就犯了“忌讳”，轻则坐牢，重则充军。

    圆智脑子里仔细一想，心里清楚了，于是就不慌不忙地说：“启禀万岁爷，这两个就叫‘东西’！”

    乾隆一瞪眼说：“这算什么话，岂有东西就叫‘东西’的！”

    圆智说：“万岁有所不知，它们悬在门上，一个在东，一个在西，故叫‘东西’！”

    乾隆见他并不上当，只得另找话题。一进天王殿，见弥勒佛喜眉笑脸地朝外而坐。乾隆就指着弥勒佛问圆智：“请问大和尚，他为何而笑？”

    圆智说：“启禀圣上，他这是在笑贫僧，命乖运蹇，身入空门，只能终日青灯木鱼，碌碌无为！”

    乾隆一听好啊，有空子可钻了，就追问：“他不是也对着我在笑吗？照你说，莫非他也笑孤家碌碌无为?”

    圆智一听，不好！今天乾隆是钉牢我不放了。因为他是皇帝，我处处让他三分，如今他得寸进尺，步步紧逼，若不借这个机会反击一下，事情就没完没了，于是开口道：“哪里，哪里！佛爷对不同人的笑，都有不同的含意。他对万岁爷迎面而笑，是笑你为民操心，以国事为重；不像世间凡夫俗子，气量狭窄，暗里藏刀。”

    圆智这一回答，弄得乾隆哭笑不得，明明在骂自己，但又扳不住岔头。心想这个和尚确实多才善辩，如果再要难他下去，难免吃亏更大，想到这里，就无心再游灵云寺啦，穿过大殿，从后山返回。

    乾隆下山，圆智还得相送。当下至山腰，乾隆忽然想起上山时圆智的比方来，心里一动，还想难他一难。就回头问圆智：“想我上山之时，你说是。一步还比一步高’，现在我下山了，这可怎么说呢？”

    乾隆想，上山是爬高，下山是落低，这个难题看你怎样回答。

    谁知圆智镇定自若，从容回答道：“如今万岁爷下山，又好比如来带你下凡，后头更比前头高啊！”

    乾隆一听这个回答，打心里佩服这个和尚，比比自己，相形见绌，再也无心“恋战”。

    乾隆到云灵寺一游，虽无什么大的收获，但也快活，于是就一时兴起，就御赐了两棵山茶树派了两个大臣亲自送到灵云寺。

    乾隆御赐了两棵茶树，被云灵寺的众僧视为莫大的荣誉，派专人精心呵护，这两棵茶树也好像很有灵性，一年四季枝叶茂盛，每天都有许多孔雀前来嬉闹。