周公觉得男女不能瞎搞，将成婚分为纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、合卺七步，都有规定。为了更直观，周公跟媳妇一起演，演到“合卺”时媳妇死活不干了。苍井武藤几位老师在日本过不来，只好用两个葫芦瓢合二为一说，那事儿就这样。这就是“周公之礼”。结论：《葫芦兄弟》是A片！中国的婚礼仪式的分水岭在宋朝，蒙盖头坐花轿放爆竹这些习俗大概由此开始，到元明清逐渐丰富内容。此前这些仪式都没有，整个过程严肃庄重，甚至可以说肃穆。服饰以黑色或者极暗的黑红色为尊贵，一屋子黑客。婚礼仿佛追悼会，来宾若戴上墨镜，就是黑社会。

    纳采，即是提亲。男家雇媒人去女家提亲。女方主人在庙堂上设筵席，筵席以西方为上以示郑重。媒人身穿玄端服而来。“玄端”是一身黑礼服，这时候造型特别《这个杀手不太冷》，让，雷诺黑衣黑裤手里抱着一盆花，媒人手里则抱着个大雁。这个鸟是至关重要的道具，它在后面的仪式上不断出现。主人穿好礼服迎出门，这时造型开始国产电影化——《小二黑结婚》。男主人的服装和媒人一样必须也是黑色，两个黑人碰面说什么？不是谈亚非拉局势，说结婚。先装模作样鞠躬，主人鞠躬媒人不搭理，造型如同分开的“h”，到庙堂前还要鞠躬，这次是两人面对面互相鞠躬，离得特别近容易撞头，于是两人造型变成“M”。接下来俩人不断抬头、低头、低头、抬头……很容易晕菜，所以上古媒人考核时，低血糖患者初试即被淘汰出局。

    问名与刚才纳采同时进行，不是问女方的名字而是问生辰八字，媒人再把男方的八字交给女方家。媒人回来后进入第三步：纳吉。双方把八字供在祖宗牌位前，三天之内家里没有坏事发生就开始算卦，若八字合，下一步，不合，拉倒。两个八正是十六，是溜，是留，全看它。

    第四步“纳徵”。周礼规定：“凡嫁女娶妻，入币纯帛，无过五两，士大夫以玄燻束帛，天子加以毂圭，诸侯加以大璋。”这个“币”就是彩丝、布匹，后世“彩礼”一词即出于此。这是周朝结婚时男方给女方的聘礼，现在的聘礼比过去还简单，拿张纸给丈母娘就行，是的，我是说房产证。

    纳徵环节还是要送大雁，稍后的迎亲它还会出现，上古婚仪如此热衷大雁，是因为它知时节，到了季节该向南就向南，寓女方也要学它，向男！向男！另，飞行时造型统一，长幼有序，守规矩不逾越。中国传统特别注重家庭关系的尊卑秩序，于是古人自作多情认为它是最好的代言。可怜这鸟天性竟被如此诠释，以至于丢了性命，“雁过留鸣”活生生变成“雁过留命”。

    接下来是“请期”，也就是订结婚的日子。这天还是要送一只大雁。为什么大雁飞“一”字造型时候多过“人”字造型？“人”那一撇都让人给打掉送礼用了。噫，真他娘不是人。

    接着“亲迎”——就是娶媳妇的迎亲，中国的亲迎都是男主角亲自迎接，只有皇帝在家等媳妇自己上门，叫外卖和宅急送若是供祖师爷，可以考虑他。这天黄昏，新郎开着马车去新娘家。必须是黄昏。汉代大儒郑玄的《三礼注》说：“男以昏时迎女，女因男而来，昏因。”男方黄昏到女方迎亲，女随男出门，便是“婚姻”一词起源。新郎带着伴郎迎亲，还是黑礼服，婚车也涂成黑色，在黄昏的街上一路狂奔，仿佛回巢的乌鸦。车队到女家大门外停下。新娘梳好发，穿浅绛色衣缘的丝衣，面朝南站在房中。陪嫁的穿黑色丝质礼服加上条披巾，站她右边。其他人站在身后，全程雇佣白展堂点穴，一动不许动。老丈人穿黑礼服到大门外迎新郎。面朝西两拜，新婿面朝东答拜。进门，新郎这时手里还要拎着一只大雁……从门口到大堂俩人继续不停鞠躬，腰椎间盘突出到跟单峰骆驼一个样。老丈人上大堂，面朝西，新郎面朝北磕头两次转身就走，新娘紧跟着他出门。老丈人目送，心道：小子，轮到你遭罪了！嘎嘎嘎……发出银铃般笑声。

    夫家的新房早就布置好了。婚宴很简单：猪肉，十四条小鱼，一对腊兔。吃！两个葫芦瓢，倒上酒，喝！这是最后一步“合卺”，吃喝完干嘛？该干嘛干嘛！