宋朝罗端良在《尔雅翼》中提到龙，说龙的模样“头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎”。所以如此长相，是因为龙“遇牝必交，如得牛则生麟，得豕则生象，得马则生龙驹，得雉则结卵成蛟”。《五杂俎》也说：“龙性淫，无所不交，故种独多耳。”杂交的嗜好导致龙的长相极其怪诞，其在人间的映像“真龙天子”的外貌也就鬼斧神工了。南齐高帝出生后蛇皮身，八个脚踝。北齐文宣帝跟南齐高帝一样，生下来也是蛇皮身，八个脚踝。隋文帝生下来脑袋长角，身上长麟，头顶五道光束直冲苍穹。集大成的是梁武帝萧衍：大脑门上长角，酒糟鼻，兔唇，脖子冒光，四个膝盖骨……除了马阿里云，这是我见过最诡异的长相。真龙天子的蛮横性行为导致后代畸形，皇后力图挽救。所以中国皇后对胎教很重视，在皇子出生以前就设置专门实施胎教的处所——“蒌室”，安排专人监护饮食、视、听、言、动。其做法在《大戴礼记》有记载：“王后有身瑞，七月而就蒌室。太史持铜而御户左，太宰持升而御户右。”王后待产时太史左边唱小曲，太宰右边给夹菜。曲目和菜单是固定的，听摇滚绝对不可能，《今天是个好日子》也不行，“休性安胎，禁忌房事”。

    孕妇自身亦须有胎教意识。周成王之娘怀孕时，“立而不跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也”。站着时，不像芙蓉姐姐那样拧麻花，坐着时，不像赵本山那样歪扭扭。想笑时，不像杨千婵那样嘎嘎嘎，最后，生气时，不像孔教授那样张口“三妈”。周成王的太奶奶，周文王之母太任怀孕期间，“目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教”。太任怀孕时不看刁狠邪恶的东西，不听胡说八道的声音，不说牛逼哄哄的假话。

    至于龙人的接生和护理，倒没什么特别要求，技术好就成。最有名的接生婆是书法家米芾他妈，接生的龙子是宋神宗。米老太太接神宗出世时很热闹，外国侄子米奇从迪斯尼过来助兴，“祥光照室，群鼠吐五色气成云”。小龙人出生时，产房都很怪。《二十四史》里有一条真理横贯五千年：只要皇上出生，必须“赤光绕室，恍如白昼”。不管白天晚上必须开着霓虹灯，爱迪生必须带着灯泡在中；国不歇气地穿越。

    汉安帝出生时有神光充盈产房，晋元帝出生时“有神光之异，一室尽明”，北魏道武帝拓跋珪临产时夜晚有光充盈产房，孝文帝拓跋宏出生时有“神光照于室内”，北齐高欢出生时房屋周围“有赤光紫气之异”，赵匡胤出生时有赤光环绕产房，宋英宗出生时有赤光充盈满室，金世宗出生时“有红光照室”，宋孝宗出生时产房内“红光满室”，宋理宗出生时红光直透室外……综上，皇帝出生时基本以红灯为主，这让我觉得产房不是在皇宫，而是发廊。

    当然在皇宫。也有例外，辽国皇后的产房在草原的毡房里。辽国皇后待产时要在草原建四十九座毡房，皇后在最大的一座里，其余四十八座里各放一只角羊。分娩时皇后身下铺甘草，宫女抱住胸，产婆身下等，皇后一使劲疼痛难忍失声叫喊，四十八座小毡房侍卫同时割羊角，旨在用羊来代替皇后受罪。四十八只咩咩咩……咩咩咩……叫唤十六次，孩子出世，恒源祥上市。

    龙子的产后护理就不太特殊了，与民间一样给小龙人洗澡。只两点不同，一是盆子要用黄金，谓“金盆洗龙”；另外不能去海边洗，那里有哪吒，屠龙不用刀。喂养稍稍特殊，不用母乳。皇上口头禅是：朕射你无罪。皇上的媳妇无数，只要看上眼就办。这导致皇子的产出量和孕产时间难寻规律，所以明清时代京城要常备奶妈，年龄控制在十五到二十之间，肤白貌美短婚有孩。且必须生过三个孩子后才有资格，所谓“**，二奶，不如三元奶”。

    明朝规定每年每季要在民间选“奶口”，每季四十人，养在锦衣卫的“nai子府”，另备八十名候选随时等宣召，一季一换保证“滴滴鲜浓，回味绵长”。待宣召入宫后试喂，一个月后根据小龙人的口味确定上岗，其余辞退。规矩好玩：若是皇子，须用生过女孩的奶妈，反之亦然。理论依据是：异性相“吸”。

    不要山西人，酸奶小龙人不喝。